Εθνική φορεσιά της Λευκορωσίας

Η εθνική φορεσιά είναι ένα καθιερωμένο σύνολο ενδυμάτων, υποδημάτων και κοσμημάτων. Έλαβε μορφή για περισσότερο από έναν αιώνα, εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από το κλίμα και αντανακλούσε τις παραδόσεις του λαού. Οι φυσικές συνθήκες επηρέασαν όχι μόνο ένα σύνολο ρούχων για κοστούμι, αλλά και την επιλογή των υφασμάτων για αυτά. Έτσι, για παράδειγμα, η λευκορωσική εθνική φορεσιά, την οποία θα συζητήσουμε σε αυτό το άρθρο, ήταν ραμμένη από λινά, μάλλινα και ακόμη και υφάσματα από κάνναβη, διακοσμήσεις έγιναν από ξύλο, άχυρο και πολλά άλλα. Με μια λέξη, από αυτό που ήταν κοντά.

Πιστεύεται ότι η πρώτη πληροφορία για τα ρούχα των Λευκορώσων αναφέρεται στο 1588 Καταστατικό του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Περιγραφές και ακόμη εικόνες εθνικών ενδυμάτων εκείνων των χρόνων υπάρχουν στις σημειώσεις των ταξιδιωτών που ταξιδεύουν στις χώρες του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας.

Τι είναι τόσο ξεχωριστό για τη στολή της Λευκορωσίας; Τι είναι διαφορετικό από τους πλησιέστερους γείτονες - ρωσικά, ουκρανικά, πολωνικά κοστούμια;

Το κύριο χρώμα των ρούχων των Λευκορώσων ήταν λευκό. Υπάρχει ένας μύθος ότι για αυτό πήραν το όνομά τους. Πολλοί διάσημοι άνθρωποι έχουν παρατηρήσει αυτό το χαρακτηριστικό κατά τη διάρκεια των ταξιδιών τους. Έτσι, ο εθνογράφος του 19ου αιώνα, Pavel Shane, έγραψε για τα λευκορωσικά εδάφη στις σημειώσεις του: «... Όπου οι άνθρωποι συναντιούνται, υπάρχει ένας συμπαγής λευκός τοίχος».

Όπως είπαμε στην αρχή, τα υφάσματα κατασκευάστηκαν με βάση το τοπικό οργανικό υλικό. Πρόκειται κυρίως για λινάρι, μαλλί, κάνναβη και ακόμη και τσουκνίδα. Έφεραν στη Λευκορωσία γη και ακριβά υφάσματα, όπως μετάξι ή βελούδο. Αλλά για τους απλούς αγρότες δεν ήταν διαθέσιμοι.

Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, στα αγροτικά αγροκτήματα, τα υφάσματα κατασκευάστηκαν ανεξάρτητα. Επίσης, τους ζωγράφισε ανεξάρτητα. Για να το κάνετε αυτό, χρησιμοποιήστε τις ρίζες των φυτών, μούρων, φλοιός ή μπουμπούκια δέντρων και πολλά άλλα. Βαφή κυρίως υφάσματα για φούστες, παντελόνια και μανίκια χωρίς μανίκια. Για άλλα προϊόντα, το ύφασμα είναι απλά λευκασμένο.

Το πουκάμισο είναι το κύριο στοιχείο της εθνικής φορεσιάς. Στην αρχή έγινε χωρίς ραφές στους ώμους. Το ύφασμα απλά διπλωμένο στο μισό στο σωστό μέρος και έτσι προσαρμοσμένο. Αλλά στον XIX αιώνα ήταν ήδη θεωρείται ένας ξεπερασμένος τρόπος, που χρησιμοποιήθηκε μόνο για το ράψιμο τελετουργικό ρούχα.

Με τον νέο τρόπο κοπής των πουκάμισων, έχουν γίνει ειδικά ένθετα (παλίκ) του ίδιου υφάσματος, τα οποία συνδέουν το πίσω και το μπροστινό πλαίσιο.

Τα περιλαίμια ήταν επίσης ένα χαρακτηριστικό των εορταστικών ενδυμάτων. Κατασκευάστηκαν ως επί το πλείστον stand-up, όχι περισσότερο από 3 cm, και στερεώθηκε με ένα μικρό κουμπί. Η μητέρα - η φτωχή αριστοκρατία, που δεν μπορούσε να επιβεβαιώσει την ανάρτησή τους στην ανώτερη τάξη και οι αγρότες που παρέμειναν στην τάξη - έβγαζαν τα πουκάμισα με ένα περιλαίμιο για να υπογραμμίζουν την ιδιαιτερότητά τους. Ένα τέτοιο κολάρο κουμπωμένο πάνω στο μανικετόκουμπα.

Το κύριο εξάρτημα της εθνικής ενδυμασίας είναι μια ζώνη. Οι ζώνες υφαίνονται από μόνοι τους, τα σχέδια ήταν τα πιο απίστευτα. Όσο πλουσιότερη είναι η οικογένεια, τόσο πιο ακριβό είναι η ζώνη. Αυτό το είδος ρούχων κρίθηκε για την ευημερία της οικογένειας. Πολύ πλούσιοι άνθρωποι θα μπορούσαν να αντέξουν τις μεταξωτές ζώνες με τη συνένωση κοσμημάτων χρυσού και αργύρου. Κάθε τέτοια ζώνη θεωρείται σήμερα ένα έργο τέχνης, στο οποίο αφιερώνονται ολόκληρες εκθέσεις μουσείων.

Έτσι, η βάση κάθε κοστούμι στην αρχαιότητα ήταν ένα πουκάμισο. Τα πουκάμισα των γυναικών ήταν μακρά και ραμμένα από λινάρι. Είναι πάντα διακοσμημένα με κεντήματα. Μια φούστα φορούσε πάνω από το πουκάμισο. Οι φούστες θα μπορούσαν να είναι διαφορετικές: το καλοκαίρι - από το λινάρι, το φθινόπωρο και το χειμώνα - από ύφασμα («Andarak»), και επίσης ιδιαίτερο για ενήλικες γυναίκες. Μια ποδιά φορούσε πάνω από τη φούστα και ένα πουκάμισο χωρίς μανίκια φορούσε πάνω από το πουκάμισο. Και πλέκονται. Το κεφάλι ήταν απαραιτήτως διακοσμημένο με μια κεφαλίδα που έφερε πληροφορίες για την οικογενειακή κατάσταση μιας γυναίκας. Συμπληρώστε την εικόνα των χάντρες, κορδέλες και άλλες διακοσμήσεις. Αυτή είναι η βάση. Αλλά θα μπορούσαν να υπάρχουν επιλογές.

Το χρώμα της φούστας, των δερμάτων ή του andarak μπορεί να είναι οποιοδήποτε. Κυρίως βαμμένο με κόκκινο ή μπλε-πράσινο χρώμα. Επίσης, η φούστα θα μπορούσε να ράψει από το ύφασμα σε ένα κλουβί ή μια λωρίδα. Οι ποδιές ήταν πάντα κεντημένες, και τα αμάνικα σακάκια ήταν επίσης διακοσμημένα με δαντέλες.

Το αμάνικο ήταν ένα στοιχείο εορταστικού ρουχισμού. Το έκαναν κατ 'ανάγκη στην επένδυση και το ονόμαζαν "Garset". Το κόψιμο του Garset μπορεί να είναι διαφορετικό: μέχρι τη μέση ή περισσότερο, ίσιο ή προσαρμοσμένο. Δεν υπήρχαν αυστηροί κανονισμοί σχετικά με αυτό. Το μανίκι χωρίς μανίκια θα μπορούσε να κουμπώσει σε γάντζους, κουμπιά ή απλώς δεμένο.

Αλλά τα καπέλα δεν ήταν τόσο μονότονα όσο τα εξωτερικά ρούχα. Τα κορίτσια διακοσμούσαν τα μαλλιά τους με κορδέλες και στεφάνια. Οι έγγαμες γυναίκες έπρεπε να κρύψουν τα μαλλιά τους. Τις περισσότερες φορές, οι Λευκορώσοι φορούσαν ένα "namitka" ή ένα μαντήλι.

Για να βγάλετε ένα ρούχο, ήταν απαραίτητο να μαζέψετε τα μαλλιά σε ένα κουλούρι στην κορυφή του κεφαλιού και να τα τυλίξετε σε ένα σκελετό. Στη συνέχεια βάζουν ένα ειδικό πώμα, και πάνω του - λευκασμένο πανί. Το μήκος του ήταν κατά μέσο όρο 4-6 μέτρα, και το πλάτος του ήταν 30-60 εκατοστά.

Οι αγρότες φορούσαν παπούτσια ή ταχυδρομείο. Τα Postoli είναι ειδικά σανδάλια κατασκευασμένα από ακατέργαστο δέρμα. Οι μπότες ή τα παπούτσια δεν ταιριάζουν μόνο στις αργίες. Συχνά για όλη την οικογένεια ήταν μόνο ένα ζευγάρι. Τέτοια παπούτσια έγιναν από τους υποδηματοποιούς για παραγγελία, και ως εκ τούτου ήταν πολύ ακριβό.

Η βάση του ανδρικού κοστουμιού ήταν επίσης ένα πουκάμισο, το οποίο ήταν κεντημένο γύρω από το γιακά και κάτω. Στη συνέχεια, φόρεμα παντελόνι και χωρίς μανίκια. Από αξεσουάρ - μια ζώνη και μια κόμμωση.

Παντελόνια στις λευκορωσικές χώρες ονομάζονταν «γκέτες» ή «παντελόνια». Τα καλοκαιρινά παντελόνια ήταν κατασκευασμένα από λινάρι, τα παντελόνια χειμώνα κατασκευάστηκαν από ύφασμα. Παρεμπιπτόντως, εξαιτίας αυτού, τα χειμερινά πόδια ονομάζονταν "υφάσματα υφάσματος". Τα παντελόνια θα μπορούσαν να κοπούν με μια ζώνη και το κουμπί επάνω, και θα μπορούσαν να είναι χωρίς ζώνη και μόλις σφιχτά σε μια χορδή. Οι πλούσιοι αγρότες φορούσαν μεταξωτά στα πόδια των λινών τις αργίες. Με την πάροδο του χρόνου, τα πόδια και όλα άρχισαν να θεωρούνται τα χαμηλότερα αρσενικά εσώρουχα. Αλλά αυτό συνέβη στις αρχές του 20ού αιώνα, όταν στο χωριό φορούσαν ήδη εργοστασιακά παντελόνια.

Ανδρικά αμάνικα ονομάστηκαν "kamizelka". Τους έβγαλαν από ύφασμα.

Υπήρχαν πολλά καπέλα. Δεν ασκούσαν τέτοιες κοινωνικές αξίες όπως οι γυναίκες και χρησιμοποιήθηκαν για τον προορισμό τους. Κατά την κρύα εποχή φορούσαν ένα "maherka" από πιληματοποιημένο μαλλί, το καλοκαίρι φορούσαν ένα "bryl" - ένα καπέλο άχυρο με το χείλος. Το χειμώνα, χρησιμοποίησαν επίσης καπέλα για γούνα ablavuhi. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. ένα καπάκι έχει έρθει στη μόδα - καλοκαιρινό καπέλο με λακαρισμένο γείσο.

Τα παιδιά ηλικίας μέχρι 6-7 ετών, ανεξάρτητα από το πάτωμα, κορίτσια και αγόρια, φορούσαν ένα συνηθισμένο λινό πουκάμισο στο δάκτυλο, το οποίο ήταν στερεωμένο με μια ζώνη στη μέση. Τα πρώτα παντελόνια φορούσαν το αγόρι σε ηλικία 7-8 ετών, οι πρώτες φούστες του κοριτσιού δοκιμάστηκαν στις 7-8.

Περαιτέρω, καθώς ωρίμαζαν, προστέθηκαν νέα στοιχεία. Έτσι το κορίτσι θα πρέπει να ράψει την πρώτη ποδιά και να κεντρίσει τον εαυτό της. Μόλις το έκανε, θεωρήθηκε κορίτσι και μπορούσε να προσκληθεί στην εταιρεία των νέων. Όταν το κορίτσι ήταν ντυμένο, θα μπορούσε να φορέσει μια φούστα - μια ειδική φούστα φοριέται μόνο από ενήλικες γυναίκες. Και, φυσικά, το πιο σημαντικό στοιχείο ήταν η κόμμωση. Πριν από το γάμο, ήταν στεφάνια και κορδέλες, μετά - ένα μαντίλι ή ένα στεφάνι.